La gentilezza è una parte integrante della pratica della Mindfulness. Non viene né prima né dopo, ma "durante" la pratica. Se la gentilezza non "accade mentre" meditiamo, la nostra pratica di Mindfulness non è completa.

Per spiegare questo importante concetto riportiamo di seguito la traduzione italiana di alcuni estratti di un intervento della Dott.ssa Shauna Shapiro che s'intitola "Ciò che pratichi diventa più forte".

L'intervento si è tenuto nell'ottobre del 2016 al TEDx di New York ed è disponibile integralmente su YouTube.

Lo riportiamo per renderlo accessibile a chi non ha dimestichezza con l'inglese e perché, a nostro avviso, è un modo prezioso per spiegare il significato profondo di due termini che ci stanno molto a cuore: compassione e autocompassione.

Mindfulness e Gentilezza

• Quando avevo 17 anni, ho subito un intervento di fusione spinale durante il quale una barra di metallo è stata conficcata nella mia spina dorsale. Il dolore fisico era difficile, ma peggio era la paura e la solitudine. Così ho iniziato a cercare qualcosa che potesse aiutare e questa ricerca mi ha portato in un monastero in Thailandia per il mio primo ritiro di meditazione. 
  
  
• Al monastero, la mia unica istruzione era sentire il respiro entrare e uscire dal mio naso. Così ho cominciato: un respiro, due respiri. La mia mente vagava, la riportavo indietro ma vagava di nuovo, risucchiata nel passato o persa nel futuro. Non importa quanto ci provassi, la mia mente continuava a vagare. 
  
  
• E a quel punto, ho davvero iniziato a giudicarmi: «Cosa c'è che non va in te? Sei terribile! Perché sei qui? Sei una persona falsa!»
  
  
• Fortunatamente, arrivò un monaco da Londra che parlava inglese, e mentre condividevo con lui le mie difficoltà, mi guardò e disse: «Mia cara, non stai praticando la Mindfulness, stai praticando il giudizio, l'impazienza e la frustrazione.»
  
  
• Mi aiutò a capire che la Mindfulness somiglia a delle braccia amorevoli che accolgono tutto, anche le parti imperfette di noi. 

Giudizio, Autogiudizio e Vergogna 

• Ho trascorso gli ultimi 20 anni a indagare gli effetti della mindfulness su una vasta gamma di popolazioni.
  
  
• Quasi tutte le persone con cui ho lavorato parlavano della stessa cosa. Questo senso di fondo di «Non vado abbastanza bene». Un tremendo senso di autogiudizio e di vergogna. 
  
  
• E tutti sappiamo di cosa parlano, perché la vergogna è universale: tutti noi la proviamo. Eppure non funziona, fisiologicamente, non può funzionare perché quando proviamo vergogna, i centri del cervello che hanno a che fare con la crescita e l'apprendimento si fermano. 
  
  
• La vergogna letteralmente deruba il cervello dell'energia di cui ha bisogno per fare il lavoro di cambiamento: quando siamo in preda alla vergogna, l'amigdala [la parte del cervello che si occupa di elaborare le emozioni, ndr] inonda il nostro sistema di norepinefrina e cortisolo [ormoni dello stress ndr] chiudendo i centri di apprendimento e deviando le nostre risorse verso i meccanismi di sopravvivenza. 
  
  
• E peggio ancora, quando proviamo vergogna, vogliamo evitarla, quindi nascondiamo le parti di noi stessi di cui ci vergogniamo, le parti che più hanno bisogno della nostra attenzione. È semplicemente troppo doloroso guardarle. 

Gentilezza verso noi stessi: Autocompassione 

• Prima di tutto, la gentilezza verso noi stessi ci dà il coraggio necessario per guardare le parti di noi stessi che non vogliamo vedere. 
  
  
• In secondo luogo, la gentilezza ci inonda di dopamina [un neurotrasmettitore che viene rilasciato quando sperimentiamo sensazioni positive gratificanti o piacevoli, ndr] accendendo i centri di apprendimento del cervello e dandoci le risorse di cui abbiamo bisogno per cambiare. 
  
  
• Quindi io e i miei colleghi (Shapiro et. al 2006) abbiamo sviluppato una definizione di Mindfulness in cui atteggiamento, intenzione e attenzione lavorano insieme sinergicamente. 
  
  
• In altre parole: "la Mindfulness è prestare intenzionalmente attenzione con gentilezza [verso sé stessi, ndr]". 

Gentilezza verso gli Altri: Compassione

• Ho utilizzato questo modello quando lavoravo in un ospedale per veterani di guerra affetti da PTSD (Disturbo Post-Traumatico da Stress). 
  
  
• C'era un uomo nel gruppo che per due mesi non disse una parola e non alzò mai lo sguardo. Poi un giorno alzò la mano e disse: "Non voglio guarire. Per quello che ho visto in guerra, per quello che ho fatto, non merito di guarire." Poi abbassò di nuovo lo sguardo e ci raccontò cosa aveva visto e cosa aveva fatto. 
  
  
• Posso ancora sentire l'orrore di ciò che ha condiviso e come la sua vergogna riempiva la stanza. 
  
  
• Ho alzato lo sguardo per vedere come stavano reagendo gli altri uomini, e non c'era giudizio, solo compassione sui loro volti. 
  
  
• L'ho invitato ad alzare lo sguardo e ad essere testimone di questa compassione e questa gentilezza. Mentre guardava lentamente intorno alla stanza, il suo viso cominciò ad addolcirsi, e nei suoi occhi c'era speranza, la possibilità che lui non fosse solo le sue azioni passate, che potesse scegliere diversamente ora, che potesse cambiare. 
  
  
• Questa è forse una delle cose più importanti che ho imparato: la trasformazione è possibile per tutti noi, qualunque cosa accada. E richiede attenzione gentile, non vergogna. 
  
  
• E questa attenzione gentile richiede pratica, ci vuole molta pratica. 

Conclusioni

Questa presentazione della Dott.ssa Shapiro contiene alcuni spunti importanti:

• La vergogna e l'auto-giudizio sono sentimenti universali ma impediscono di cambiare le parti di noi che hanno maggiore bisogno di cura, poiché attivano la reazione da stress, che spegne i centri di apprendimento del cervello;
  
  
• Per prenderci cura di noi stessi dobbiamo imparare ad accogliere con gentilezza le nostre imperfezioni, senza giudicarle, e ciò richiede di integrare la gentilezza nella pratica di Mindfulness;
  
  
• Introdurre un atteggiamento accogliente e gentile nella nostra pratica di Mindfulness significa coltivare l'auto-compassione, e questo permette al nostro cervello di apprendere e di cambiare;
  
  
• Coltivare e stabilizzare un atteggiamento gentile verso noi stessi, l'auto-compassione, ci permette gradualmente di diventare meno rigidi e meno giudicanti nei confronti degli altri, ossia di sviluppare un'autentica compassione; 

Bibliografia:

• Shapiro S.L. (2016): "The power of mindfulness: What you practice grows stronger". TEDxWashingtonSquare [Video], YouTube;
  
  
• Shapiro S.L., Carlson L.E., Astin J.A. e Freedman B. (2006): "Mechanisms of mindfulness". J Clin Psychol. 2006 Mar;62(3):373-86.

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Mindfulness, Longevità e Benessere (2)

In un precedente articolo [1] abbiamo parlato di uno studio [2] relativo agli effetti della Mindfulness sul benessere psicologico delle persone anziane focalizzandoci su attenzione e capacità di prendere decisioni. In questo articolo analizziamo ulteriori risultati dello stesso studio, concentrandoci su memoria, regolazione emotiva e effetti della Mindfulness sulle onde celebrali.

1. Mindfulness e memoria

Ci sono due tipi di memoria:

1. La Memoria Verbale Episodica: è una forma di memoria a lungo termine che permette di ricordare informazioni legate a specifici momenti o luoghi del passato, come ad esempio eventi vissuti, conversazioni o istruzioni. È cruciale per il mantenimento dell'identità personale, in quanto permette di ricordare gli eventi significativi della propria vita;
   
   
2. La Memoria di Lavoro: si riferisce invece alla capacità di ricordare temporaneamente le informazioni che servono alle attività della vita quotidiana legate al ragionamento, all'apprendimento. È assai importante per il pensiero logico, il calcolo mentale, la lettura e la comprensione del linguaggio.

Lo studio ha dimostrato [3] che la partecipazione a un corso di Mindfulness migliora la memoria di breve e di lungo termine, e che questi effetti si mantengono anche a distanza di 6 mesi dal corso.

2. Mindfulness e Regolazione Emotiva

Con il termine regolazione emotiva intendiamo due cose:

1. La capacità di percepire i cambiamenti del corpo in risposta agli stimoli esterni e di regolare meglio le proprie reazioni anche in contesti difficili [4];
   
   
2. La capacità di ridurre la ruminazione, ossia di non essere "risucchiati" dai pensieri sui problemi della vita, il che spesso peggiora lo stato emotivo e la capacità di risolverli [5].

Lo studio ha dimostrato che i partecipanti a un corso di Mindfulness:

1. Imparano a riconoscere i sintomi fisici di un turbamento emotivo;
   
   
2. Imparano a distogliere intenzionalmente l'attenzione dai pensieri negativi per focalizzarla sul momento presente;
   
   
3. Riescono in questo modo a ridurre la ruminazione e a gestire meglio le emozioni negative.

Per fare un esempio concreto, immaginiamo Maria, una donna di 70 anni che vive a Milano e che ama parlare con i suoi nipoti al telefono. 

È felice di sentire la loro voce ma, una volta terminata la chiamata, comincia sempre a preoccuparsi per il loro futuro e questi pensieri negativi occupano gran parte della sua giornata, facendola sentire ansiosa e agitata. 

Dopo un corso di Mindfulness Maria ha imparato a gestire meglio questi momenti, poiché sa:

1. Notare i primi segni di tensione allo stomaco e di respiro corto e si rende conto che essi sono sintomi fisici delle sue emozioni di ansia e preoccupazione;
   
   
2. Svolgere alcuni esercizi di Mindfulness da fare in questi momenti e ha sperimentato che essi le permettono di sganciarsi dai pensieri costanti sul futuro e di riportare la mente al presente;
   
   
3. Notare quando il suo corpo torna ad inviarle "buoni" segnali, come un rilassamento dello stomaco o un allungamento del respiro;
   
   
4. Notare che la mente, al termine di questo percorso, le offre una valutazione più bilanciata del futuro dei propri nipoti e che questo la fa sentire meno agitata.

Con il tempo Maria, può imparare a usare questa abilità ogni volta che la sua mente tende alla ruminazione, migliorando la propria capacità di calmarsi e di proseguire la sua giornata con una mente più serena e concentrata.

3. Mindfulness e Onde Cerebrali

I risultati dello studio sono stati confermati anche dalla misurazione delle onde cerebrali attraverso l'analisi dell'elettroencefalogramma dei partecipanti.

I neuroni infatti comunicano tra loro trasformando le sostanze chimiche (i neurotrasmettitori) in segnali elettrici.

Poggiando dei dischi metallici a contatto con il cuoio capelluto è possibile "disegnare" questa attività elettrica generata dai neuroni sotto forma di onde. Diverse attività del cervello producono onde diverse, che hanno cioè un numero di impulsi diverso per ogni secondo. Ad ogni tipo di onda corrispondono diversi stati mentali come riportato nella tabella che segue.

Come si vede dalla tabella le onde Alpha sono associate a stati di rilassamento e hanno un numero di impulsi al secondo che va da 8 a 12.

Le onde Alpha possono essere ulteriormente suddivise in due tipologie, Alpha 1 e Alpha 2:

1. Le onde Alpha 1: hanno tra 8 e 10 impulsi al secondo e sono associate a stati di rilassamento passivo e di disconnessione dall'ambiente esterno;
   
   
2. Le onde Alpha 2: hanno tra i 10 e 12 impulsi al secondo e sono associate a stati di tranquillità attiva, in cui il cervello rimane vigile ma rilassato, libero da stress e tensioni inutili; 

Lo studio ha dimostrato che dopo un corso di Mindfulness:

1. Le onde Alpha 1 diminuiscono: e questo significa che durante la Mindfulness il cervello è impegnato in un'attenzione focalizzata e ciò permette di essere consapevoli delle sensazioni, dei pensieri e degli stimoli senza distrarsi; 
   
   
2. Le onde Alpha 2 aumentano: e questo significa che durante la Mindfulness i partecipanti riescono a mantenere una chiara consapevolezza dell'ambiente esterno e delle sensazioni interne distaccandosi dai pensieri automatici e dalle distrazioni esterne. 

Conclusioni

I risultati di questo studio mostrano significativi benefici sul benessere psicologico degli anziani, evidenziando miglioramenti nella memoria, nella regolazione emotiva e nell'attività cerebrale.

I partecipanti hanno mostrato una memoria più robusta sia a breve che a lungo termine, una maggiore capacità di gestione delle emozioni e una riduzione della ruminazione.

Inoltre, l'analisi delle onde cerebrali ha rivelato che la Mindfulness favorisce uno stato di attenzione focalizzata e di consapevolezza rilassata.

Questi risultati sottolineano l'efficacia della Mindfulness come strumento per migliorare la qualità della vita nella terza età. 

Bibliografia

1. Istituto Mente e Corpo: "Mindfulness, Longevità e Benessere (1)"; 
2. Galluzzi S., Lanfredi M., Moretti D.V., Rossi R., Meloni S., Tomasoni E., Frisoni G.B., Chiesa A., Pievani M. (2024): "Cognitive, psychological, and physiological effects of a web-based mindfulness intervention in older adults during the COVID-19 pandemic: an open study". BMC Geriatr. 24 (1):151;
3. Miglioramenti della Memoria: misurati attraverso il test "California Verbal Learning"
4. Capacità di percepire i cambiamenti del corpo e di regolare le proprie reazioni: misurata attraverso il test "Multidimensional Assessment of Interoceptive Awareness";
5. Riduzione della ruminazione: misurata attraverso il test "Heidelberg Form for Emotion Regulation Strategies".
   
   

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Mindfulness, Longevità e Benessere

Questo articolo è il primo di una serie che si concentra sul ruolo della Mindfulness nel favorire la Salute Mentale delle persone anziane.

L'articolo prende spunto da uno studio recentemente pubblicato sulla rivista internazionale BMC Geriatrics e condotto da un gruppo di ricerca dell'IRCCS Centro San Giovanni di Dio Fatebenefratelli di Brescia in collaborazione con il Dott. Alberto Chiesa, co-fondatore dell'Istituto Mente e Corpo.

Mindfulness, Invecchiamento e Salute Mentale

La promozione dell'invecchiamento sano è diventata una priorità per la salute pubblica, dato l'aumento dell'età media in tutti i paesi industrializzati e l'aspettativa di un aumento della percentuale di popolazione anziana.

La Salute Mentale gioca un ruolo cruciale in questo contesto, essendo una componente integrante del benessere che permette agli anziani di mantenere la loro funzionalità quotidiana [4].

Gli Interventi Basati sulla Mindfulness sono riconosciuti come strategie efficaci per migliorare il benessere psicologico e le funzioni cognitive degli anziani, offrendo un mezzo efficace per potenziare la salute mentale di questa fascia di popolazione [2], [3]. 

Longevità e Mindfulness: uno nuovo studio

Lo studio, dal titolo "Cognitive, psychological, and physiological effects of a web-based mindfulness intervention in older adults during the COVID-19 pandemic: an open study" è stato pubblicato il 14 febbraio 2024 sull'autorevole rivista BMC Geriatrics [1].

Allo studio hanno partecipato 50 persone di età compresa tra 60 e 75 anni, le quali avevano le seguenti caratteristiche:

• Non avevano mai partecipato a corsi di Mindfulness;
• Avevano capacità cognitive nella norma;
• Non avevano malattie neurologiche;
• Non avevano disturbi psichiatrici al momento della partecipazione.

Queste persone hanno preso parte ad un Percorso di Riduzione dello Stress Basata sulla Mindfulness (o MBSR) composto da 8 incontri a cadenza settimanale della durata di 2 ore ciascuno che prevedeva esercizi di Scansione corporea, Meditazione seduta e Hata Yoga, intervallati da momenti di psicoeducazione sullo Stress.

Lo studio ha previsto la misurazione degli effetti del percorso di Mindfulness sulla Salute Mentale attraverso diversi test neuropsicologici che hanno lo scopo di misurare in modo oggettivo come funzionano le diverse aree del cervello.

Le misurazioni sono avvenute in tre diversi momenti:

• Prima del percorso di Mindfulness;
• Subito dopo il percorso di Mindfulness;
• A distanza di 6 mesi dal percorso di Mindfulness.

Longevità e Mindfulness: i risultati

Lo studio ha dimostrato miglioramenti in ben quattro ambiti connessi alla Salute Mentale, sia subito dopo, sia a distanza di 6 mesi dal percorso di Mindfulness:

• Attenzione;
• Funzioni esecutive;
• Memoria;
• Consapevolezza enterocettiva.

In questo articolo illustriamo i primi due ambiti in cui si sono registrati miglioramenti: Attenzione e Funzioni esecutive. 

In un successivo articolo spiegheremo gli altri ambiti.

1. Mindfulness e attenzione

L'attenzione si riferisce alla capacità di concentrarsi su uno specifico stimolo o attività, ignorando le distrazioni.

Questa abilità è fondamentale non solo per lo svolgimento di compiti quotidiani, come guidare o fare acquisti, ma anche per apprendere nuove informazioni ed esplorare in sicurezza l'ambiente circostante.

Lo studio ha dimostrato che i partecipanti, dopo il corso di Mindfulness, impiegavano meno tempo a compiere tre diversi compiti inclusi in specifici test sull'attenzione:

• Individuare rapidamente un'immagine tra una serie di immagini simili (test chiamato "Attentional Matrices" che mette alla prova l'attenzione visiva e la velocità di elaborazione delle informazioni);
  
  
• Nominare velocemente il colore dell'inchiostro ignorando il significato della parola scritta, come ad esempio la parola "ROSSO" scritta in blu (test chiamato "Stroop" che valuta la capacità di controllare l'attenzione);
  
  
• Collegare in sequenza numeri crescenti che sono sparsi su un foglio di carta (test chiamato "Trail Making-A" che misura la velocità di elaborazione delle immagini e la capacità di mantenere l'attenzione nel tempo).

2. Mindfulness e Funzioni Esecutive

Le Funzioni Esecutive sono l'insieme di abilità utilizzate per pianificare, organizzare, gestire il tempo e prendere decisioni.

Sono abilità cruciali non solo per le attività quotidiane, come cucinare o organizzare un viaggio ma anche per adattarsi a nuove situazioni, gestire dei progetti o pianificare le spese.

In questo caso i miglioramenti sono stati dimostrati attraverso la riduzione degli errori che i partecipanti commettevano nello svolgimento di diversi compiti inclusi in altrettanti test specifici:

• Riuscire ad ordinare le carte secondo criteri che cambiano improvvisamente (test chiamato "Wisconsin Card Sorting" che valuta l'agilità mentale, ossia l'adattamento rapido a situazioni inaspettate);
  
  
• Nominare senza errori, anche al cambiare delle regole, il colore dell'inchiostro ignorando il significato della parola scritta (variazione del test di "Stroop" che valuta la capacità di controllare i pensieri automatici);
  
  
• Collegare in sequenza non solo numeri ma anche lettere, colori o forme sparsi su un foglio di carta, seguendo istruzioni precise (test chiamati "Trail Making B" e "Trail Making BA" che misurano la flessibilità mentale e la capacità di organizzare, pianificare e reagire a cambiamenti nelle richieste esterne).

Conclusioni

Il senso di questi test non è quello di creare una competizione o di aumentare la "performance" delle persone ma consiste solo ed esclusivamente nel misurare in modo oggettivo l'efficacia della Mindfulness nel migliorare aspetti importanti nella vita di tutti i giorni.

Nel caso dell'attenzione, ad esempio, un percorso di Mindfulness può permettere ad una persona di passare:

• Da una situazione in cui durante la guida trova difficile ignorare le distrazioni come pannelli pubblicitari o la voce degli altri passeggeri;
  
  
• A una situazione in cui si trova a guidare con maggiore facilità, notando e reagendo più prontamente agli stimoli visivi e sonori, il che aumenta la sicurezza stradale per sé e per gli altri.

Nel caso delle Funzioni Esecutive invece una persona può passare, dopo un percorso di Mindfulness: 

• Da una situazione in cui trova complicato pianificare la ristrutturazione della propria abitazione;
  
  
• A una situazione in cui nota una maggiore facilità nel coordinare queste attività e gestisce con meno stress le diverse fasi del progetto.

Questi risultati mostrano dunque come la Mindfulness non sia solo una pratica meditativa, ma un utile strumento per affinare e potenziare le capacità cognitive di base che usiamo ogni giorno, generando cambiamenti che hanno un impatto profondo sul nostro benessere emotivo generale.

Bibliografia

1. Galluzzi S., Lanfredi M., Moretti D.V., Rossi R., Meloni S., Tomasoni E., Frisoni G.B., Chiesa A., Pievani M. (2024): "Cognitive, psychological, and physiological effects of a web-based mindfulness intervention in older adults during the COVID-19 pandemic: an open study". BMC Geriatr. 24 (1):151;

2. Goldberg S.B., Riordan K.M., Sun S., Davidson R.J. (2022): "The empirical status of mindfulness-based interventions: a systematic review of 44 meta-analyses of randomized controlled trials". Perspect Psychol Sci. 17:108–30;

3. Whitfield T., Barnhofer T., Acabchuk R., Cohen A., Lee M., Schlosser M., et al. (2022): "The effect of mindfulness-based programs on cognitive function in adults: a systematic review and meta-analysis". Neuropsychol Rev. 32:677–702.

4. World Health Organization (2023): "Mental health of older adults". Url consultato il 14 aprile 2024;

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Una Pratica che Accoglie: Mindfulness e Assenza di Sforzo

In questo articolo poniamo l'attenzione su alcuni atteggiamenti che possono rendere la pratica della Mindfulness molto più semplice, in particolare per chi ha poca esperienza. 

Un po' come aprire una porta con una piuma. 

Un esempio concreto:  

Un esercizio spesso proposto nei percorsi di Mindfulness consiste nel chiedere ai partecipanti:

----------------------------------------------

"Prova a osservare te stesso mentre parli con una persona e chiedi a te stesso:

• Cosa sento nel corpo?
• Qual è l'emozione che provo?
• Cosa mi fa sentire così?
• Cosa vorrei davvero da questo scambio?
• Posso cambiare qualcosa in me per migliorare questa conversazione?"

----------------------------------------------

Assenza di Sforzo:

La cosa più importante di questo esercizio è la parola "prova", la quale contiene due atteggiamenti chiave che possono semplificare di molto la pratica: 

• Non c'è alcun risultato da raggiungere: "i meditatori esperti possiedono il tesoro umano più prezioso: il senso dell'umorismo. Sanno ridere dei propri insuccessi. I principianti invece spesso sono troppo seri e desiderosi di risultati. Lasciate perdere le vostre aspettative, godetevi la vostra meditazione. La meditazione stessa si occuperà del futuro." (Gunaratana, 1995)
  
  
• Lascia fare al tuo corpo: "un buon punto di partenza è fidarci della saggezza naturale del corpo. Possiamo fidarci del fatto che il respiro che facciamo si prenderà cura di sé stesso. C'è una saggezza nel corpo che ci ricorda che anche noi siamo degni di fiducia quindi più impariamo a darci fiducia e più impariamo a portare fiducia nelle nostre relazioni. (Kabat Zinn, 2013)

Lasciati accogliere:

Se la pratica ti appare impegnativa, sappi che il tuo istruttore ha provato le tue stesse emozioni e, come te, ha avuto le sue fragilità. Nessuno più di lui/lei può offrirti accoglienza. La Mindfulness non si impara leggendo. E' un addestramento pratico, e chi la insegna deve averla dapprima sperimentata su di sé.

Ogni tua paura sarà sempre accolta con lo sguardo benevolo di chi conosce le tue fatiche e le tue potenzialità.

Nei gruppi di Mindfulness insegnanti e discenti condividono tutti un percorso di scoperta e di trasformazione, senza giudizio e senza alcuna pressione ma anzi con spirito di ammirazione e benevolenza reciproca.

La scienza è tua amica:

L'unione tra tradizione millenaria e psicologia moderna è uno dei più grandi doni che la Mindfulness ha fatto alla nostra epoca.

Se conduci le tue sessioni con uno psicoterapeuta abilitato all'insegnamento della Mindfulness, avrai al tuo fianco un ulteriore alleato. Il tuo istruttore potrà fornirti un ulteriore aiuto che deriva dalla conoscenza di come funziona la mente umana.

Avere un istruttore che conosce anche questi aspetti permette a te stesso di aumentare la tua auto-accoglienza, perché ti permette di comprendere che le tue esperienze hanno una causa ben definita, comune a tutti e, come tale, affrontabile.

In conclusione:

Nel libro "Airman's Odyssey" Antoine de St. Exupéry scrive "l'amore non consiste nel fissarsi reciprocamente, ma nel guardare insieme nella stessa direzione."

Oggi è sempre più frequente che la direzione comune verso cui guardiamo quando siamo con gli altri sia quella della televisione o dello smartphone. Non abbiamo più il coraggio di alzare lo sguardo e incontrare gli occhi dell'altro. 

Recuperare la capacità di guardarsi con gioia è una meta nobile. Trovare una via che ci conduca a questa nobile meta con accoglienza, senza fretta e nel rispetto dei nostri tempi, è un atteggiamento saggio. 

Bibliografia:

• A. de Saint-Exupery: "Airman's Odyssey", Mariner Books, Boston, 1984

• H. Gunaratana: "La pratica della consapevolezza. In parole semplici". Astrolabio Ubaldini, Roma, 1995

• J. Kabat Zinn: "Jon Kabat-Zinn Mindfulness 9 attitudes - trust.", Intervista video di Mindfulnessgruppen, 2013, disponibile su Youtube al seguente link: https://tinyurl.com/yuhp7av9

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